“网曝大悲寺敛财成千上万元 修行居士生活如奴隶（图）”

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凌晨2点，大悲寺下院的女居士们在数米处捡到了米中的虫子(提供知情同意)。

大悲寺下院的女居士们正在建造寺庙和庙旁的水路李根摄

网曝寺院“敛财千百万”，居士的生活就像“奴隶”，当事人和家人隔着空呐喊。

近日，因清修苦行“不拿钱”而闻名全国的辽宁大悲寺再次受到舆论煽动，不少网友在众多知名网络论坛上发表文案，称大悲寺上下两院僧人表面的清苦实属奢侈，苦修疑似作秀，更是网络 关于大悲寺修行是否妥当的争论更加骚动，支持者和反对者在网络上骂声四起。

这一连串事件背后到底有什么隐情？ 羊城晚报记者在此次事件中采访了众多投稿者，并对采访大悲寺的媒体相关人士和大悲寺下院(道源寺)住持妙融进行了独家采访，进行了调查……

羊城晚报记者吕钇山实习生杨溢

一石千浪

多网帖称大悲寺为“蓄财”

早在某网络社区就有“海城大悲寺，有点可怕啊”的帖子。 据该投稿称，寺内妙祥等以“不拿钱之戒”为招牌，大肆收受信士居士的物质，妙祥自身和大悲寺维持着极高的生活水平。 今年4月，网文“揭开辽宁海城大悲寺的面纱”，大悲寺得知“吃的东西由周围的信徒提供，建寺的钱由有钱的居士捐赠，1捐赠数百上千万”。 之后，相似的投稿蜂拥而至，其中最翔实的一篇于今年7月发表。

7月下旬，一个论坛上出现了“湘女散财百万，辽宁“大悲寺”网络论坛。 据本文介绍，湖南刘先生本来过着“衣食无忧的现代化生活，家车别墅一应俱全”。 年，刘先生开始学佛，在家试用大悲寺的“佛法”。 她每天只吃一顿饭，去大悲寺的网站和论坛学习，交流，结果越来越瘦了。

“年8月，刘先生辗转2000公里以上，第一次来到大悲寺学习佛陀。 周后，刘先生从大悲寺回到湖南。 回来的时候，表情变得几乎像个体一样，刘的亲戚说，后来刘在父母手下对孩子很冷淡。 刘先生心中只有“佛法”没有亲情。 在家呆了几天后，刘先生未经家人同意，偷偷拿着自己的存款再次去了辽宁。 至今未回来。”

该文对大悲寺的修行提出了“燃指供养”、“日中一餐”等疑问，“居士们在师傅的监督下‘听话’、‘动’、居士们的手机被没收，没有电视、报纸等与外部的新闻信息传递路径……普通人认为是大悲寺的

羊城晚报记者随后联系了该文的作者、湖南媒体李根、李根，说该文确实是为他写的。 “为了不伤害当事人，换了她的名字”“我现在感觉自己是农家和蛇的故事。 ”。

刘先生的真名是唐燕飞。

恐怖的心

居士修行只有“成佛”

住在湖南长沙的唐燕飞姐妹有5人，她是家里的大姐。 唐燕飞的妹妹小唐告诉羊城晚报记者说:“她经常照顾我们，到大悲寺后就变了。”

这种情况是李根网帖发布后最强烈的表现——唐燕飞从辽宁回老家，绝食三天死相逼，要求家人消除李根网帖对大悲寺的负面影响。

14日晚，唐先生以家人的名义，在网上发送了与大悲寺对比的公开信。 大悲寺希望“放过”刚过40岁就白发苍苍的姐姐。 她会离开“白天一餐，睡四个小时”的不正常生活，好好治好身体不好的她。

唐燕飞当天晚上实名在网上投稿，反驳李根的文案，称其文章有许多不实之处，据说前夫张先生也在接受李根采访时中伤了她。 李根马上回答，逐条反驳说:“现在唐燕飞否定了她的家人的说法，如果我真的错了，她的家人可以起诉我。”

两者是水火不容的关系。

之后，对于唐燕飞的声明，李根认为并不是出自唐燕飞本人之手。 唐燕飞的文化不高，所以写不出逻辑那么清晰的复制品。 李根怀疑那个文案是不是有高僧从背后指出的。

记者多次努力联系唐燕飞，但都没有回应。

唐燕飞内心深处到底是怎么想的？ 唐先生对羊城晚报记者说:“为了知道她为什么不顾一切(甚至不怕死)做这些事，我试着问她‘为什么要这样做’。 ”。 她对我说了这句话。 我对她说:“如果不在大悲寺修行，人死后进入地狱的同时，会有300多把刀插入你的身体，现在去修行就会成佛。” ”。 她说:“不是这个，是这样痛苦地感到神经兴奋啊。”

支撑着她是多么发自内心的恐惧。

古寺生活

只睡4个小时的半夜“捉虫子”

唐燕飞等居士在大悲寺下院到底过着怎样的生活？ 唐先生说，为了了解情况，她去了大悲寺两次“体验”。 “凌晨2点起床，把米摊在桌子上捉虫子是为了捉虫子不‘杀生’，有时也会选大豆，5点到6点弄。 然后开始劈柴。 柴火是冬天烧炕的。 现在正在寺庙里建房子。 很多居士去建房子了。 干的是繁重的工作。 姐姐很辛苦，每天用斧头劈柴，所以从天亮开始就天黑了，白天通常必须休息半个小时。 ”。

“那里睡觉的时间太短了，一天睡四个小时，一天吃一顿饭。 10几个开始吃，分两次。 吃的东西一样，有饭和水果(我去的时候是黄瓜)，吃饭不太好吃。 是白菜、豆腐、菠菜，只用水和盐煮过。 有些人怕饿，所以一次吃很多，大家都暴饮暴食，没办法，怕饿。 我一次吃了四个大碗。 是我们平时吃饭的碗的两三倍大。 ”。

关于捐赠，唐先生说这个话题在大悲寺的上下院是禁忌，所以只有特别熟悉的人才能私下提及。 “哪位居士告诉我，捐钱的人，下一代就能发财，越捐款越有钱。 捐赠花的话，下一代会变漂亮，越捐赠越漂亮。 一位居士说我向她捐赠了大约10万元，一位居士在大悲寺住了一段时间，她所有的钱都花光了。 特地给家里打了电话寄了1000元汇款，在那里买了花捐赠了。 ”。 “姐姐没有告诉我，她们说不要告诉别人捐赠的事。 她说如果有人会伤害你的话。 她害怕这个，不知道是不是大悲寺的影响。”

关于唐燕飞捐款200万元一事，唐先生告诉记者，那是家属根据她手头存款的情况计算的，应该准确。 “现在，她打算卖掉别墅。 谁也阻止不了她。 ”

唐先生的这些说法，其他网站也证实了。 “试了两次该寺的午饭，每天的食谱基本上都是豆腐白菜、水煮土豆、盐水萝卜条，没有油味，没有盐味，吃了就想吐。”怀疑大悲寺的始发者说:“这里的常住士每天只有4个小时的睡眠和休息时间。 小心擦身而过的居士，脸上没有血色。 可怜的我的女同乡，形容40出头就闭经，枯萎……

寺庙的回复

捐赠自愿苦学是必要的

对于包括唐燕飞事件在内的诸多疑问，大悲寺是怎么说的？ 记者采访了大悲寺下院的住持妙融先生。

对于最初质疑的捐赠，妙融表示居士有钱捐赠寺庙是正常的，这些捐赠都是自愿的，“一个愿望可以实现一个愿望”。 对于放在大悲寺下院佛像前的“不要放钱”的招牌，接受捐款是否违背了这一点，妙融先生说:“居间(向寺庙)委托捐款是他们自己的事，例如一个身体向另一个身体捐赠大花 妙融强调“不戒钱财”只适用于出身家庭，居士不适用这条戒律。

关于唐燕飞的事，妙融说:“唐燕飞已经离开了。 这是她自己家的事。 她澄清的确实是事实，我们不从家人那里说谎。 外面的人不清楚，她在寺庙里很自由，没有人强迫她，想来就来，想去就去。 不像网上说的那样”

关于唐燕飞家人的做法，妙融说:“她的家人这样也很正常，佛法并不因此而责怪她的家人。” 妙融说，在大悲寺修行的条件是先发放离婚证书，再去派出所作相关说明。 想出家的居士在正式出家之前有考验期，这个考验期可能是2年、3年、5年。 之所以设立这个考验期，是为了锻炼居士的真心、忍耐等。 “(唐燕飞)还没有正式出家，她还在考验中。 ”

具体谈到唐燕飞的捐款，妙融说:“她出家时没有财产。 我们见到她的时候，只有身份证、离婚证明和父母的同意证。 身无分文。 ……她的哪些(捐款)，我没看到。 但是，我不能说我没有看到。 捐赠也是她自愿捐赠的，我们也没有强迫你捐赠。 当然有人希望佛门三宝捐款。”

对于每天只睡4个小时的痛苦修行，妙融先生表示了修行的必要性。

(责任:秦静)