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最近,有市民向记者报告称,来往车辆通过汉橡胶路坊子收钱站时,经常绕过黄旗堡街安丘庄子村的村路,有人在路上系上“牵引绳”私设,收钱标准低于正规收钱站。 没有政府的许可,没有现代化的武器,没有旧时代的冷兵器,只有几个村夫的村子里的女性拉绳子,就可以向过去的车辆征收金钱 这种奇怪的事情不是过去的乱世,而是恰好发生在现在 从前,绿林好汉豪爽的盗贼们忙于生活,忙于时事,呼啸山林,大碗喝酒吃肉,痛快之余也设卡收钱,“这条路是我开的,这棵树是为我种的,想想这条路,钱 虽然有“我的地盘由我决定”的不讲道理,但人为了生活,只要自己不碰,在情理上就没问题。 只是现在的社会,安丘庄子村,想想也不如绿林好汉豪爽的盗贼落魄,但为什么会出现这种“拉绳收钱”的奇怪事情呢? 而且,过去的司机没有反抗,反而乐于支付费用,没有怨言 可笑的事件分为荒谬和荒谬两种,前者只在逻辑上可靠,后者甚至可以实践 显然,村民“拉绳收钱”属于后者,因此行为产生了“施与受”的奇怪现状,由不自生自灭的人治理,成为了行路收钱的“亡羊之岔” 胡说八道本来就是社会的“哈雷”,其歪嘴来源于社会所隐藏的问题 废话1 :逻辑上的合理性 “一定会收到的,从我们村走,破坏了村子的路,我们要收费修路哦。 “这是庄子村村民的话 奇怪的是,这并不是没有道理的。 这条路本来就不收钱,走的人多的话要花很多钱 养路需要费用。 道路坏了,修路也是要花钱的。 完成了。 这次通过这条路受益的也是你自己。 所以,我来付费用 这与政府规定在高速公路上收钱的合理性不同吗? 好像没有 不同的是,村民们这种自愿的私人收费行为不能保障这条路的路况和安全 羊毛出在羊身上,但最后未必真的能用于羊身上 很明显,村民一开始“拉绳收钱”,但没有想过走可持续快速发展的道路。 在道路被压扁之前,“拉绳带人才”是王道。 废话2 :心理上的合理性 正如前面所说,这条路本来就不收钱,要走的车很多,所以费用也很高。 路过的司机之所以喜欢走这条路,是因为可以绕过正规的取钱处。 嘿——我不去你也不用付钱吧。 由此可见,司机们对收钱还是收高价抱有不满 一个村子的村民看到这个,放心地设置了卡片。 当然,村民们明白,在收费高于或等于正规收款站的情况下,会让司机们产生抵触感,为了交点少的钱,谁会从这里绕道。 所以,人只有正规收钱的一半,同时也不太精细。 只是粗略地分为大型车和小型车,可以留下很大的缝隙来钻。 特别是“人性化”的是,这次不用带也可以补充 所以,村民彻底研究了这种供求关系,也准确抓住了司机们的小心理,那“灵活性”和“人性化”也值得收正规的钱吗? 胡说三道:没有人管理的不合理性 调查显示,“牵引绳收款”与附近的正规收款所基本运营,从2009年至今已有3年。 正规收银台的工作人员告诉记者,“村子的事,他们管不了,司机走哪条路,他们也管不了,对这种事件他们很无奈。” 一名村庄所属城镇的工作人员说,他们不清楚,经过调查后作出了相应的解决。 已经存在了三年的荒唐事,但有什么不清楚的地方。 有什么好的调查吗? 不是一句话吗查什么,“拉绳”的爸爸是李刚吗? 无论正规收款站的费用高低是否合理,正规收款网站都是政府的职能部门,由自己相应的监督部门监督管理。 如果你不满意打电话报警就好了,但是私下收钱不合理,不合法。 如果相关部门默许这种存在,如果不对正规收款站进行比较有效的管理,我们的“异端”只会越来越多,到时候就会随便收。 我向有关部门提出“亏本募集”。 把庄子村的那条小路修成正规的,收钱站改为新旧两条路的交叉点。 ……我知道! 选择/ h// h// h// h// h// h// h /。

标题:“明着“扯绳收钱” 实则“拦路抢动””

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