“数字敦煌与莫高精神：用数字技术讲述“敦煌故事””

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经济日报-新闻网深圳5月14日(记者魏金刘园香)第14届深圳文博会期间，在5日数字文化馆“梦圆敦煌——数字艺术创意体验展”的展台上，“给敦煌上色”吸引了众多年轻观众前来体验。 桌子上放着各种各样的画笔、颜料、颜色工具，一个人制作蒲团，体验者可以尽情享受在纸本和泥胚上画画的乐趣，在这场骚动中描绘出敦煌的美空之间。 另一方面，“数字敦煌”项目参与者丁小胜现在正在现场耐心地向观众介绍项目目前的快速发展情况。

图为“梦圆敦煌——数字艺术创意体验展”的摊位。 经济日报-新闻网刘园香/摄影

从文字到影像再到现场即兴创作，通过敦煌石窟数字化成果展示、敦煌艺术创作课程体验和数字敦煌文化衍生品销售相结合的新模式，呈现出敦煌石窟艺术之美。 前几天，题为“丝路敦煌幸福生存”的敦煌文化艺术展刚在上海中心展览馆开幕，现场观众可以通过展品跨越丝路文明等各个历史时期，清晰地了解丝路文明快速发展的脉络。

坚守莫高精神，用数字技术讲述“敦煌物语”

经济日报-新闻网记者介绍，20世纪80年代末，敦煌研究院常务副院长樊锦诗首次提出“数字敦煌”概念，利用计算机数字化技术永久、高保真地保留敦煌壁画彩色的珍贵资料，使人们有可能在千百年后领略敦煌莫高窟的神韵 年5月1日，“数字敦煌”资源库正式上线，敦煌研究院首次以“互联网+”的形式向全世界免费分享敦煌石窟30个精品洞穴的高清数字图像和全景漫游。 从位于西北部的“神坛庙堂”瞬间走向国内外，全世界的观众不用出门就可以接近敦煌石窟，通过“数字敦煌”项目，置身于4430平方米的虚拟空之间，跨越10个朝代，美不胜收。 感受千年敦煌壁画和雕像的魅力和荣耀。

丁小胜表示，迄今为止，“数字敦煌”项目工程完成了28个彩色建模的三维重建，收集了198个数字化洞穴，数字化图像解决了90个洞穴，高清图形的收集精度达到300dpi。 在这些数字的背后，不仅展现出敦煌文物保护与时俱进的成果，也是一代“摩高精神”的传承与发扬。 据悉，数字敦煌现核心团队共有90人，他们来自不同地区、不同专家，为了共同的有趣和兴趣而一同前往。 “这些核心员工都是我们自己培养的，敦煌研究院在培养年轻人方面不遗余力。 丁小胜说:“他们不怕困难，努力研究，保卫沙漠，甘于奉献，勇于承担责任，开拓进取，真正做到了‘莫高精神’。”

图为“梦圆敦煌——数字艺术创意体验展”的摊位。 经济日报-新闻网刘园香/摄影

开放数据库的全球共享使敦煌不再遥远

“我们在进行了很多数字收集事业后，取得了包括很多数据在内的很多成果。 后来，在这些数据应用的过程中，我们发现社会诉求本来就极大。 例如学术研究、考古、美术临摹、文物保护、弘扬推广、展览展示、高中教育、收藏等。 包括一系列产品的衍生和开发等，敦煌研究院历来继承“开院”，但在年，我们院长决定了莫高窟的30之/k0。 从此，突破了时间和空之间的限制，通过网络，人们不用去敦煌就能感受敦煌石窟艺术”丁小胜说，敦煌要真正进入大众生活，敦煌研究院根据不同的主题，通过发掘、整理等手段，

另一方面，继2009年“第二届丝绸之路国际文化博览会”举办之际，“数字敦煌”库英文版正式启动，敦煌研究院于2009年发布的“数字敦煌库平台”之后，数字资源全球共享模式

除此之外，丁小胜介绍说，《数字敦煌》每年都会出现新的复制品。 “今后，我们将参加检索，有一个专业题库。 我们的目的是以最迅速的方式获得和应用这些数据。 数字化敦煌艺术面向大众，走出莫高窟，不再远离敦煌艺术，是我们的最终目的”。

激活敦煌文创只是一小部分

在这次文博会上，敦煌研究院除了带来了和往年一样的“一带一路画敦煌”系列涂色图外，经济日报-新闻网记者还发现了一尺见方的泥胚典藏涂色画文创产品。 据悉，与敦煌文创系列产品一样，泥胚涂色画通过创造性地利用敦煌石窟文物的数字化成果，提取加工壁画图像，设计出适合大众体验的线描稿。 结合矿物颜料和敦煌土，参照古代壁画的绘制方法下功夫，用最接近原始壁画的材质和绘制方法来领略敦煌石窟艺术的美。

“我们在进行文化衍生的时候，很多人想向大家展示敦煌最高端最抽象的文化，但实际上，他们想看到更容易理解、更快乐、更简单的文化形态。 所以，我认为，我们剥离这许多复杂抽象的部分，让它们更快乐地接受、体验和获得认识是最重要的。”从某种意义上说，文化的化繁很简单，我们可以看到、理解。 这样，你反而会知道文化的乐趣，也更容易寻找敦煌和其他不同的美。 “古老的文化就在这个地方，不同的人可以从不同的立场发掘它，从而表现出不同的文化生态。 包括这次我们来深圳文博会，我们也想找一种形式，让大家在这样喧闹的展示场中静下心来，拿起画笔，在一笔一画的描摹中感受古代绘画工的心理状态，我觉得这种解放对我们很有帮助

敦煌文创、宛若文保行业文创衍生开发的清流，“敦煌产品必定属于精品”的高评价也是名副其实。 所谓“慢动作出细活”，敦煌文创开发的节奏也在稳步推进，“敦煌文化与其他机构不太一样的地方是，佛教美术文案被揶揄、恶搞、萌化、动画化，其背后的文化基础一致，

年12月底，敦煌研究院与腾讯签署战术合作协议，腾讯将新技术和泛娱乐文化生态两个维度与敦煌研究院“敦煌数字”研究成果和文化服务模式等两个行业结合，打造ar/vr、云计算、智慧旅游、游戏、动漫 此外，企鹅优品也于年开设敦煌文创馆，宣传具有敦煌特色的文创商品，未来将由联合设计师根据敦煌ip开发文创产品。

作为古丝绸之路的见证，敦煌在不合并时期，汇集了不同民族的文化精粹。 丁小胜认为，目前敦煌在“一带一路”中的位置和地位作为丝路重要的文化节点，如何“活”文物，敦煌文博会的成功是最大的说明。

数字文化未来的期望:越来越多的互动行业正在合作

技术的更新和应用最终会推动事物概念的成长，带来表达方法的多样性，但可能会迷失我们使用技术手段所追求的东西。 那么，什么是真正的数字化呢？“数字化事业最大的优点是与时俱进，必须与科学技术密切结合，因此科学技术的迅速发展对数字的迅速发展产生了很大的影响，但数字化在一定程度上还需要文化。 所以敦煌研究院文物数字化研究所所长吴建认为，数字化的核心文案以学术为基础，以技术为手段，以艺术为目的。 因为它最终呈现出视觉艺术，我们只不过是应用了还原它的方法，技术就是在学术的基础上表现出来。 ”。 丁小胜结合自己多年的经验这样说。

“樊锦诗院长提出了数字化八个字:永久保留，有序利用。 未来，基于社会的快速发展和诉求，可以建立符合时代的运营模式。 ”。 丁小胜先生是这样说的。 未来，我们希望通过建立这样一个开放的文化新闻交流平台，开拓多元化的数字新闻互动形式，更有效地参与互动。 首先，从语言传播系统开始，通过在线英文版处理更广泛的受众传播问题；其次，通过构建不同类别的主题，更多的人可以从库中轻松获取自己感兴趣的资源。 进而，希望通过良性的产业化运营方法，在资源提供和社会对接方面，通过版权服务和更加优化的商业快速发展模式，实现数字化更好更快的发展。

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