“老北京城的七大典型庙会”

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(一)都城隍庙都城隍庙里，供奉着保护北京城池的众神城隍殿 今西城区成方街一带 清末的大火，把庙烧光了 但是这座古庙与在老北京的经济快速发展有着密切的关系，是北京庙会的诞生地 明代都城城隍庙的庙会规模相当大 据明代《燕都观光志》记载，庙市者，以市西都城隍庙闻名，西至庙，东至刑部街，约3里处，与灯市相同。 每月1、15、25开市，许多灯市都听一天 明代一年一度的灯市，惊动了九城，与灯市相比，可以想象出都城隍庙节的盛况 清朝除了每月三天的庙会外，每年农历五月十一日太常寺的官员还在这里举行祭祀城隍的盛大活动 那时香客游人络绎不绝，小商贩聚集在这里，大声叫卖，热闹非凡 繁华街口是记载了当时庙会盛况的地名 因为庙会上用填充物，所以很多草偷丝带是不能减少吵架的发生的。 为此，他留下了的繁华街道、太平桥的太平谚语。 随着社会的发达，都城隍庙的庙会逐渐衰退，被广安门的报国寺庙会所取代 不久琉璃厂市场就取代了报国寺庙会 (二)土地庙的土地庙又称都土地庙，在宣武门外下斜街路西，庙的规模不大，但庙的规模小 每月3日有节日，以商业活动为主 《光绪顺天府志》说，时令的三有庙市，游人熙熙攘攘，与护国、隆福二寺齐名获胜。 与被称为的东西二庙的庙会齐名为胜，但盛况非同一般 摊贩和文艺演出场地在庙的周围很多，春秋旺季的摊位可以排到广安门大街 地庙周围多为普通城市劳动阶层、菜农、花农。 因为这个土地庙的庙会上，普通市民需要的日用器具、锅瓢盆、中小农具、种苗很多。 宝贝翠钻、古董书画等有钱人喜欢的东西很少见 庙会上的花买卖是土地庙庙会的第一特色，由于与花乡丰台十八村相邻，这里的花远远优于其他庙会。 花的品种多而新鲜，而且也有珍奇的花 地庙的庙会上有特别多的商品。 这就是鸡毛掸子。 老北京的人们用它们打扫还是室内不可缺少的装饰？ 特别是春节前，鸡毛掸子是每个家庭不可缺少的工具 建国初期北京的土地庙会还很繁荣，现在不存在庙会，但是寺庙建筑还存在，但是已经作为民居消失了 (三)白塔寺白塔寺位于北京阜成门内大街路北 正名妙应寺，是北京的名刹，寺内有由镇都邑建成的藏式佛塔，整体白色，俗称白塔寺，但很少提及正名妙应 白塔寺庙会在农历每月的五六两日举行，也是北京的主要庙会之一 《旧京瑟记》中记载:“…有期集者、逢三的土地庙、四、五的白塔寺、七、八的护国寺、九、十的隆福寺，都称为四大庙市，均记载为期日集。 因为白塔寺的庙会和护国寺的庙会差不多，白塔寺和护国寺不仅位置邻接，庙会的日期也很近。 庙会期间，除了其他类似庙会的山货、商场、食品、玩具、农副产品等小摊外，木碗小摊也是特色。 《旧都文化财略》中写道:“白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器，都是特有的。 “蛸罐、蝈葫芦、鸟笼市场也是白塔寺庙会特有的市场 这些东西不仅具有实用性，而且由于制作精良，技术繁多，多为精美的艺术品 白塔寺庙在公私合营后停 (四)护国寺护国寺位于北京西城西四牌楼北，护国寺街西口内路北 节日安排在农历每月的七八两天 护国寺庙会摊位多，货物齐全。 在这里不仅可以买东西，还可以听相声，看杂耍。 可以吃、穿、用、玩。 在《京都竹枝语》中，“东西两庙的商品真齐全，一天可以消费一百万美元，无论贵人到这里，衣香还是有御炉烟的。 “护国寺庙会上玉器店很盛行 北京是几代帝都，很多优秀的工匠集中在北京，把北京变成玉器产地，过节期间达官显贵喜欢逛玉器摆地摊。 点心店和扇子店在庙会上也是很大的领域 扇子有便宜的蒲扇、中级羽毛扇、高级折扇和团扇 有些扇子和团扇不仅有雕刻的图案，还镶满了宝石和玉石。 扇面上有画师在画画。 大家写字的时候，扇子是珍贵的艺术品 (五)隆福寺隆福寺位于北京东城东四牌楼以西，是北京名刹之一，当初庙香火很旺，是东西两庙的东庙。 每9、10天有一个节日 这里繁华，游人众多，有些摊位为了赚很多钱，九、十两天后不去，而是连续营业一两天，这样隆福寺的庙会每十天就有九、十、一二四天了。 隆福寺会的规模居京城庙会的首位 《日下古闻考》中写道:“……每月的九、十有庙市、百货骏阗、庙市之冠 《燕京岁时记》云:“九、十开东庙、开庙日、百货云集、众玉、绫罗、衣服、餐饮、古玩、书画、花鸟、鱼虫、普通日用物品、星卜、杂技之流，无处不在。 乃内一大市会也 “这个节日里珠宝玉器和文玩古董很多 雕塑的买卖在这里也很盛行 最具特色的是隆福寺小吃，种类繁多，随季节而变，至今这里的小吃店仍很有名，保存了不久前流传下来的品种，很受老北京人的欢迎 庙会的洋烟画摊子前也挤满了人，过去有人收集西洋画片，和现在的集邮相似。 这是因为产生了交换洋烟画的自由市场。 解放后，政府在庙前的塑料大棚内聚集了各种摊位，固定摊位，独自经营 名字叫东四人民市场，后来改为国营百货公司。 80年代拆毁了以前只有1层的营业用房屋，改为高8层的商业用大楼，改名为隆福大楼。 元隆福寺的建筑物消失了 (六)工厂甸场位于北京和平门外琉璃厂一带 每年农历正月一到十五有节日，是老北京春节期间游人最多、最热闹的地方，当时很少有人不参观工厂 明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全，将原本位于东华门、灯市口一带的灯市部分搬到琉璃厂附近 节日的时候这个时候把台灯打开，很热闹。 宣武门外是各省会馆集中的地方，各省考生经常住在这里，有空的时候想去琉璃厂玩，对促进琉璃厂的总店和文物、南纸店的发达起到了一定的作用。 清朝末年，社会上有些暴发户，不读书就大量购买书籍，放在家里露面 不擅长文物的人还购买了名人的书画、名瓷、青铜器，促进了琉璃厂古籍、文物领域的兴盛 工厂的庙会通过看灯逐渐形成庙会，从干隆年间开始就变成了相当大的规模 节日里几乎什么都没有，什么都不包括，各色货物五花八门，购物节的人是工农兵学商，各行各业的人都有 不论男女老少，都可以去工厂各得其所 今天的工厂甸庙会是北京市唯一的开业庆典，琉璃厂也恢复了名副其实的文化街 (七)白云观白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路以东 每年农历正月一至十九有节日 以宗教活动为中心 白云观是北京最大的道观，以的全真第一丛林为荣 白云观正月开庙的主要活动有山门触石猿、窝风桥中的钱眼、元辰殿十二生肖二十四孝图前“寻找生命之星”等。 其中接触石猴的，除了山门上的这只石猴之外，还有两只石猴躲在其他石刻图案中，名字叫“三猴不见”，后二猴很少有人不知道，所以白云观有“铁打白云观，三猴不见”的说法。 传说窝风桥是佛道之争的产物，原桥在“文革”期间被拆毁后改为防空洞。 现在的桥1988年又同样重建了 道教文化中，天干地枝合作，每60年重复一次，被称为花甲子，每年都有对应的星宿。 元辰殿有60座以60年花甲子为顺序的星宿像，顺星可以让游客来到元辰殿找到自己的本命星宿，在雕像前跪下、烧香、布施后，让自己顺遂一年 上述节日现在只有工厂的缅甸和白云观两处。 在这里给你提示。 白云观的另两只石猴，一直在山门外，一只躲在巢穴的风桥旁。 明年春节，有时间的话，照我说的去白云观，把这三只石猴都摸一下也行。